On näyttämö, laavukangas levitettynä puolikaareksi, sen alla orkesteri, oikeussali, levittäytyy peilikuvaksi. Ilmassa leijuvat värikkäät riessamat. Ne muodostavat maisemia, samoja maisemia, joita valo liikuttaa laavukankaalla. Riessamista roikkuvat oksat, tuulenpesät, solmut. Keskellä ...

Herään pölyisestä neuvostohotellista aamuyön liikenteen käynnistymiseen. En ole ensimmäistä kertaa tässä tilanteessa. Sama aamunsameus on tullut vastaan lähes kaikissa entisissä neuvostotasavalloissa. Nyt on kuitenkin uudenvuodenpäivä ja etelätadžikistanilaisen Qurgonteppa-Bohtarin ilma on ...

Miltä tuntuisi, jos suomalaisten pitäisi käydä katsomassa Huittisten hirvenpäätä Moskovassa tai Berliinissä, tai Paanajärven paimenpoikaa New Yorkin Metropolitan museossa? Beniniläinen tuttavani on sukuisin fon-kansasta ja kertoi kiinnostuneensa maansa ja kansansa ...

Saamelaisten historiaa on viime aikoihin asti tutkittu ensisijaisesti saamelaisten ja ei-saamelaisten välisten suhteiden ja kohtaamisten näkökulmasta. Näissä tutkimuksissa valtaväestön mielipiteet ovat painottuneet saamelaisten kokemusten kustannuksella.

Uusimperialismi ja kolonialismin historia iskostuivat tajuntaani 2000-luvun alkupuolella, jolloin vietin pitkiä aikoja Karibialla. Vuonna 2004 vierailin Guyanassa, jossa tein kansainvälisen kuvataidekriitikkoryhmän jäsenenä matkan arawak-intiaanien taiteilijayhteisöön Amazonin suoalueelle. Intiaanit rakentavat identiteettiään ...